Wenda20121014B 35:15 对皈依三宝的开示
女听众：台/长好!有个问题请台/长指示，有时候我遇到一些朋友，他们得知我有念经和吃全素，都会问我是不是已经皈依了，我不知道怎样回答。因为我想如果我说是，却觉得自己修得还不够好，称不上是皈依；如果我说不是，却觉得不尊敬菩萨不够心诚了，请问台/长我应该怎么回答？
台/长答：皈依是皈依佛法僧三宝。那么一般出家人皈依佛法僧，我们在家居士皈依什么呢？也是皈依佛法僧，实际上佛在心中，法在行中，僧在戒中。就是说我们自己要以僧人为榜样，我们要把佛法放在心上，我们要以戒律作为自己学佛的根本。这样的皈依，一样的，我们因为不是出家，我们是在家居士，所以我们自己可以说自性三宝皈依，都可以的。他们很多人不懂，以为一个形式，实际上学佛不是形式的，用心的（明白，因为我一直在修，但是如果他们问我，我就可以说我是皈依了是吗？）可以，完全可以。皈依什么？很简单，你现在学佛了，你就是皈依佛了；你现在相信观世音菩萨了，你就是皈依佛了，那不叫皈依吗？（对，因为他们的意思，皈依是进庙里的）他们不懂的。很多小孩子就是不懂来问的，真正大学教授不会来问你的。就是有小孩子：“妈妈你为什么这么做啊？你这样做怎么跟我们老师讲得不一样啊？”那妈妈做错啦？妈妈知道比他老师还多呢（听得懂）
Wenda20120212 01:29:47 修心/灵/法/门就是皈依了
女听众：我想问一下，如果成为台/长的弟子，就算皈依了吗？台长答：你早就皈依了，你跟了台/长的心/灵/法/门就是皈依了佛法僧。什么叫皈依？皈依就是信佛法了。皈依的是佛法僧，皈依的是这个法门，皈依的是这个佛法。拜台/长为师是你跟着这个师父在学，并不是皈依。举个简单的例子，皈依就相当你上大学了。但是跟着哪个老师学，拜哪个师父，这是两个概念。
Wenda20121026 48:10 在家居士皈依自性三宝
女听众：卢/台/长！如果我们是皈依的佛教徒，学了心/灵/法/门之后要不要每天再做三皈依呢？台长答：皈依是什么，皈依就是说我相信菩萨了，我学佛了，我现在跟着佛在学了，这个就是叫皈依。只不过形式不一样（之前皈依的时候每天要做）没关系的，每天要做的都是法师们做的。我们是在家居士，我们实际上是皈依自性三宝，自性三宝是什么？皈依佛，佛在心中，一天到晚把佛放在心中；皈依法，法在行中，法就是你自己的行为，就体现出这个佛法了；皈依僧，僧在戒中，虽然我没有做僧人，但我是居士，也是在戒律当中生活，就是个僧人，所以你只要皈依自信三宝就可以了(噢，我是这样许愿，我说我愿意将自己改变好，然后再度身边有缘的人，有一个度一个，这样子行不行？)可以。
Wenda20121230A 24:58 真正的皈依是皈依自性三宝
女听众：有些同修问我，他们没有皈依过，看到有“皈依佛、皈依法、皈依僧”这个说法，他说那么现在我学佛教了，但是有的人说：“你没有皈依过僧人，我们拜台/长为师是拜师，不是皈依，还要补一个皈依的仪式。”有没有这个说法？
台/长答：皈依佛法僧就是皈依自性三宝，所有的高僧大德都说过这句话的，所以有些高僧大德不要你去皈依他，而是皈依你自性三宝，因为每一个人都具有佛性。所以台/长给你们讲心/灵/法/门，观世音菩萨跟我讲过，皈依佛是皈依你的自性三宝，佛在心中；皈依法，法在行中，因为你要靠行，你才会懂得到这个法；皈依僧，僧在戒中，你就是僧人，现在我们在家居士难道不是修行人吗？出家和在家有什么区别呀？剃头和不剃头最主要是心啊。同等学历的话，你要管他哪个学校吗？有时候在家里的函授大学，他的学历也被政府认可的话，难道他不是大学水平吗？（对，我也是觉得有些同修就是……）执着（我以前看到的一些就是他只拿了一张证，但是对自己没有任何要求）心里不皈依有什么用啊？学佛人要用心来皈依的嘛，你就算没有皈依过三宝，你心中有三宝，你就拥有了三宝，就等于皈依三宝（对对对）还有的人喜欢把过去的东西搬过来，来套现在的佛法，要想一想啊，某一个法门传到中国也有先后的呀。心/灵/法/门过去没有的话，你把过去套过来说过去没有过嘛，过去是没有啊，过去还没有电呢、过去还没有飞机呢、过去还没有电脑呢，那你怎么拿算盘来解释电脑的问题啊？（明白，这个解释很好，回答了好几个同修的困惑，非常感恩台/长！）
Wenda20140420B 04:41 有关心/灵/法/门皈依的问题
女听众：同修问我们现在皈依……我们这些弟子已经申请拜师以后，属不属于皈依观世音菩萨，皈依卢/军/宏/台/长的？台/长答：你说呢？（我觉得是的）呵呵，好了（有的同修说他原来也皈依过）我问你，你到这个俱乐部弄一张卡，是这个俱乐部的会员，对不对啊？（是的）你到那个俱乐部又弄一张卡，是不是那个俱乐部的会员呢？（是的）那么加起来是不是都是俱乐部的会员啊？（是的）好啦。那你在那里皈依，我在这里皈依一样吗？（一样的）你皈依佛法僧三宝，我们心/灵/法/门难道不是皈依佛法僧吗？观世音菩萨是佛吗？是啊，那你皈依观世音菩萨是不是皈依佛法僧了？（皈依）好了。执著于形式的人，本身就是一个执著在身上，这种人能修好吗？懂一点佛法，到处去自己以为自己是对的，就像一个房间里堆满了自己的货物，别人好的货物要给他，他拿得进来吗？（拿不进来）满了，因为满了呀（对）
Shuohua20160401 00:56 修心/灵/法/门拜师算不算“遇佛授记”
女听众：师父您好！您在观世音菩萨圣诞日那天开示了，说到关于佛陀对观世音菩萨说“遇佛授记”的问题。请问师父，我们现在学习心/灵/法/门拜师了，算不算是菩萨给我们授记了？
台/长答：是啊，实际上就是的，皈依佛门了。我跟你们讲了，你们又不是拜师父了，师父等于作为一个媒介把你们介绍给观世音菩萨了，介绍给佛法了，是这个概念（请师父开示一下“遇佛授记”具体是什么，会有什么意义？）实际上这也是佛法的一种不同的方法，授记也好，比方说受戒也好，有很多的讲法，实际上就是一种称呼。我们讲起来就是拜师，实际上就是一种受戒。你想想看，拜师里边有没有弟子规则？（有的）那么好了，这不是受戒啊？至少这几条戒律你要接受吧，这几条戒律你不接受的话就不行了。只不过现在的戒律里面增加了“爱国爱民”，呵呵……叫法不一样，受戒啊、授记啊、弟子啊……过去叫法不一样，你去字典上一查，很多的（师父，是不是我们如果被佛菩萨授记过后，如果因缘成熟的时候，我们就可以修成了是吗？）对。其实受戒、授记是什么意思呢？就是挂号，在天上挂了一个号了（那“因缘成熟的时候”是什么意思？是当这个人的业障消掉了，还是……）因缘成熟了，就是比方说你修心的，修到一定的时候你完全开悟了，证得无上正等正觉了，你就是涅槃；如果你只是证得正等正觉，那你就是菩萨界。然后当你自己已经修到完全开悟，不造新业，旧业消除，那么你在人间已经修成菩萨道了，那你以后这个缘分成熟了，你一走掉就直接上菩萨道了。
发表于 2021-6-7 23:14:26
