【博客】来信解答疑惑

清净菩提心

【博客】来信解答疑惑【一百六四】摘选（1）

问：请教白話佛-法的问题，万法的本质都是空性，而空性就是佛性，那可否理解为万法都是佛性？但是师父又说过一切有为法，法无自性，那法又是没有佛性的，感觉有些矛盾，不知怎么圆融。

答：万法具有佛性，不是“都是佛性”。要看境界，修到什么境界，他对佛法会有不同理解。比方说你是佛，有自己吗？没有自己。没有自己怎么是佛？观世音菩萨，有没有观世音菩萨？观世音菩萨在我们人间看来，就有个观世音菩萨。但是观世音菩萨到了你修到佛道的时候，观世音菩萨还有吗？没有了，因为佛都在我们心中，我们本身就是佛。等你修到天上，你也是佛，你拜谁？拜自己。双手合掌，就是拜人家、拜自己。

问：梦中只有几句话，“般若波罗蜜多，甜蜜少，般若波罗蜜多，般若少”。请问这几句话是什么意思？

答：般若是智慧，波罗蜜多是到达彼岸，般若波罗蜜多就是智慧到达彼岸。甜蜜少，就是说在人间少一点人间的东西，少享受人间东西，才能到达般若彼岸。般若波罗蜜多，般若少，是说现在很多人修心想到达彼岸，要用佛的智慧到达彼岸，但是没有智慧，智慧少了，怎么到达彼岸？

问：有一则消息说：“烧小-房-子时，我们往往容易忽略的问题，点小-房-子从敬赠处点，但是我们最容易疏忽的问题是往往小房容易头朝下，方便燃烧，这就是问题所在。最新通知说，点火是从敬赠处，但是一定要头朝上，就是字都是朝上的。因为小-房-子是各种经文的能量合体，所以要头朝上。”这是师父的开示吗？

答：不是师父的开示。

问：有师兄问我如何叫退转。我这样解释对不对？主要是看你的心，如果你的心对佛菩萨的信心愿力不变且更加坚定不管再转修哪个法门都不叫退转。但如果虽然表面上还在修我们法门，但对佛菩萨的信心愿力已经减退或不修都叫退转。这样说对吗？

答：这样的解释很有智慧。精进努力的学，不管学哪个法门，都叫精进努力。选择法门就像选择医生看病，不管哪个医生都很好，不要因为选了另外一个医生，就骂以前的医生，这是不道德的。

问：黑布林李子可以供奉菩萨吗？

答：可以是可以，但是从规范来说最好亮亮的红红的白白的，颜色太深的不好看。

问：念大吉祥天女咒求贵人缘的话，一般要念多长时间？

答：有得念了，求贵人缘，一直念到贵人出现。念了两万遍还没出现就不念了吗？一直念到出现。

问：如果是聋哑人士，要如何学习念经呢？我们可以如何帮助他们？

答：只能用心念，他听不见、不能说，只能心会意明就可以，不要看不起人家，他也是上辈子有业障。